Mуниципальные районы Менделеевский муниципальный район О районе Сельские поселения Тойгузинское сельское поселение История деревни

История деревни

В Тойгузинское сельское поселение входит 2 населённых пункта: деревня Тойгузино и деревня Русский Сарсаз. Общая площадь территории сельского поселения составляет 24552,38 тыс. кв .метров.

Деревня Тойгузино расположено в 37 км от районного центра на его северо-восточной части. С северной, западной, южной сторон село граничит с землями Алнашского района Удмуртской республики, с коренным народом, которой тойгузинцы испокон веков жили в дружбе и согласии, ходили друг другу в гости. уважали и уважают традиции и обычаи друг друга. С восточной стороны села располагается деревня Русский Сарсаз в 0,5 километрах от автомобильной трассы. Вдоль деревни, и частично пересекая её , проходит железная дорога. Обе деревни , входящие в состав поселения расположены в очень живописном месте, богаты всеми дарами природы и являются излюбленным местом, кто любит лакомиться кисло-сладкой клубникой, растущей у подножья невысоких склонов ,располагающихся возле речки, грибники приезжающие из города хорошо знают ,где можно набрать полную корзину груздей, опят и других грибов. Немало в лесу диких кабанов, лосей, лис, зайцев и часто приходится видеть охотников проезжающих на лыжах по полям в белых комбинезонах.

По архивным документам , Тойгузинский сельский совет образован в 1918 году и в состав данного образования тогда входили село Тойгузино, д.Русский Сарсаз, д. Каменный Ключ, а с 1946 года образован Русско-Сарсазский сельсовет и данные населённые пункты вошли в состав этого сельсовета до1966 года. Начиная с 1966года по1979 годы вопросами организации местного самоуправления снова занимается Тойгузинский сельсовет. С 1980 по 2001 годы населённые пункты д.Тойгузино, д. Руссский Сарсаз, Каменный Ключ находятся в составе Псеевского сельсовета. Начиная с 70 годов прошлого столетия начинается укрупнение колхозов и колхоз имени Орджоникидзе, в котором трудились жители этих трёх деревень реорганизовывается и присоединяется к колхозу имени Тукая административным центром , которого является с. Псеево, находящееся в достаточно далёком расстоянии от выше названных деревень. Остро встал вопрос безработицы, ненужность кадров и лучшие трактористы, комбайнеры, доярки переехали в города Нижнекамск, Набережные Челны, где развернулись гигантские стройки. По записям в похозяйственных книгах за 1970-1978 годы видно, что люди семьями переехали даже в Оренбургскую, Челябинскую области и навсегда обосновались там. Деревня Каменный Ключ, славившаяся своими яблоневыми садами, постепенно терял своих жителей и на сегодняшний день на месте деревни остались ямы от фундаментов и шумят на ветру старые тополя. Населённые пункты: д.Тойгузино и д.Русский Сарсаз сохранили статус деревни и входят в состав Тойгузинского сельского поселения , который образовался после разукрупнения Псеевского сельского поселения в 2001 году.

История села уходит в глубокую древность. По архивным данным село основано в 1584 году. На месте села росли стройные сосны и величавые ели, образующие густой лесной массив. Прежнее название села не сохранилось. Самый первый основатель села- Туйхужа Мамаков. Места очень красивые, в лесу журчит ручей, чуть дальше течёт река, лес радует своими дарами: много всяких диких и животных, растут разные ягоды, река богата рыбой. Условия для жизни есть, что и не упускает из виду Туйхужа. Сначала живёт в землянке, потом строит дом из сосновых брёвен. Позже к нему переселяется ещё одна семья во главе семьи Габдуллы. И Туйхужа, и Габдулла были в бегах от тяжёлой 45-и летней солдатской службы.

В 1600-ые годы к ним присоединяются и другие беглые крестьяне, не вынесшие огромные налоги, долгосрочную солдатскую службу, обременившие их жизнь. Рубится лес, увеличивается количество домов, появляются улицы, начинают возделываться земли.

Но жители села обнаруживаются царскими дружинниками и снова мужчин села насильно увозят на царскую службу.

С приходом на российский престол династии Романовых срок службы сокращается до 25 лет. И это немалый срок, в течение которого можно обзавестись семьёй, наладить своё хозяйство. Среди жителей села всё ещё упоминают имена Ахметзяна Кириева, Багаветдина Имамова Карима Кучаева , отслуживших 25 лет в царской армии.

К середине 17 века в селе насчитывается 200 дворов. Основные жители татары- мусульмане. В другом конце села живут 2 русские, 1 удмуртская семья. В каждой семье по 5-8 детей. Раскорчевав лес, подготовили земли для возделывания сельско- хозяйственных культур, занимались скотоводством. На месте старого кладбища сохранён лишь один надмогильный камень, который числится в списках архитектурных памятников с датировкой XVI-XVII вв

По приказу Екатерины II с целью сближения расстояния между Икским Устьем и Можгой начали прокладывать каменную дорогу через Тойгузино, для чего привозили камни из карьера по добыче камня. Видимо, эта дорога должна была соединить два крупных центра по перевозке грузов-пристань « Икское Устье» на Каме и железнодорожную станцию «Цюгинская» ныне Можга .
К 1905 году количество дворов достигает до 280. Первая мировая война 1914 года не обходит стороной и тойгузинцев. Многие мобилизованные в армию не возвращаются домой, навсегда остаются в чужих краях, погибнув, в неравном бою. Унёс много жизней голод 1921-1922 годов и в Тойгузино, охвативший многие деревни и города Поволжья. По записям старожила села Садриева Хурмата , на гражданской войне участвовали 23 человека.

В 1925 году организовали артель «Тан» близ реки Тойма , председателем которого был Гилязитдинов (Уразманов) Ямалетдин. Артельщики занимались возделыванием зерновых культур и разведением скота, но работа не сложилась и артель распалась. Волна раскулачивания затронула и зажиточных крестьян Тойгузино, которых выслали из села и они вынуждены были скитаться по чужим краям. В1931 году организовали колхоз «Кызыл Байрак» , позже переименовали в колхоз имени Орджоникидзе. В то время в колхозе работали 430 человек, были созданы 6 полеводческих и 1 овощеводческая бригада. Село имело даже свою электрическую станцию , устроенную на реке Тойма, протекающей вдоль северо-западной границы деревни и являщейся естественным рубежом между Республикой Удмуртия и Тойгузинским сельским поселением. Работала водяная мельница, устроенная на реке Дрюш, являющейся левым притоком Тоймы, где жители мололи зерна для своих нужд, ведь тогда никто не привозил хлеб из города и все хозяйки пекли свой домашний деревенский хлеб. Овощеводческая бригада существовала до 1970 года пока не произошла политика укрупнения с присоединением земель колхоза имени Орджоникидзе к колхозу имени Тукая. В связи с этим многие семьи покинули родные гнёзда и переселились в города : Набережные Челны, Нижнекамск ,Челябинскую область, где требовались рабочие силы для гигантских строек.

В 1988 году в селе снова организовали колхоз с прежним названием. Жизнь как бы здесь снова возродилась. Дружно и сообща жили и трудились люди разных национальностей: татары, удмурты, русские. Поэтому колхоз имени Орджоникидзе переименовали в колхоз «Дуслык». Производили продукцию на старых животноводческих фермах и возводили новые здания , построили склады для хранения зерна и кормов , для сортировки и сушки зерна, возведён машинно-тракторный парк со всей необходимой для производства техникой. В связи с этим многое изменилось в жизни села: за- асфальтировали и защебенили значительную часть дорог улично – дорожной сети, полностью осуществили газификацию домов, которая являлась долгожданной мечтой жителей деревни, многие получили возможность подключиться к электрической связи. Заметно увеличилось количество жителей за счет переехавших из других мест жительства. С 1989 года снова открыла свои двери Тойгузинская школа, закрытая после присоединения колхоза имени Орджоникидзе к колхозу имени Тукая, центром ,которого является село Псеево
Но с 2003 года Колхоз « Дуслык» прекратило существование, что снова повлекло за собой распад крестьянского уклада жизни, безработицу и другие негативные последствия, принесло значительный урон экономике села. По записям старожила Садриева Хурмата за всё время существования колхоза(1931-2003 годы) руководили колхозом 35 председателей.

Охватила своими горестями и бедами Великая Отечественная война и жителей Тойгузино.

По записям старожила Садриева Хурмата на войну ушли 126 человек, из них вернулись 48 , погибли 78 человек. На сегодняшний день нет в живых ни одного ветерана Великой отечественной войны кроме ветеранов тыла.

На 01.01.2014 в сельском поселении проживают 170 человек, насчитывается 120 домохозяйств. Среди проживающего населения большая доля приходится на татар, второе место по численности занимают русские и 4 семьи удмуртской национальности.

На долю пенсионеров среди проживающего населения приходится 53,33 %

Учреждения в селе Тойгузино.

1.Сельский дом культуры-заведующий Мухаметзянова Айсиня Хуснулловна.
2.Модульный ФАП построен 2012 году –заведующий -Кудрина Гульсина Рахмановна.
3Сельская библиотека-заведующая-Хабибрахманова Эльза Сагитовна.
4.Школа- в 2010году с целью оптимизации Тойгузинская основная общеобразовательная школа закрыта, в 2011году прекратило свое существование и начальная школа, работает Учительский дом-заведующая – Мухаметзянова Резида Мухаматнуровна.
5.Детский Сад “Акчәчәк”закрыт в 1996 году.
5. Работает магазин Набережно-Челнинской Торговой базы
Мечеть.
Первая мечеть была основана в 1895 году.. До 1917 года это бревенчатое здание служило местом для богослужения . Позже здесь стали учить детей не богословным, а естественным наукам. Потом это здание было разобрано.
В 1997 году мечеть снова возродилась, благодаря председателю колхоза Набиуллину Габдулхаю. В его честь мечеть назвали «Мечеть Габдулхая»

Последнее обновление: 3 июня 2021 г., 16:22